إعراب إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالكُمْ

إعراب اية إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالكُمْ

⬤ {إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا}:

⬤ {لَعِبٌ وَلَهْوٌ}:

⬤ {وَإِنْ تُؤْمِنُوا}:

الواو استئنافية.
ان: حرف شرط‍ جازم.
تؤمنوا: فعل الشرط‍ وهو فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة بمعنى وان تؤمنوا بالله.

⬤ {وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ}:

معطوفة بالواو على «تؤمنوا» وتعرب اعرابها.
يؤتكم: فعل مضارع جواب الشرط‍ -جزاؤه-مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «يؤتكم»: جواب شرط‍ جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.

⬤ {أُجُورَكُمْ}:

مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: ثواب ايمانكم وتقواكم.

⬤ {وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ}:

الواو عاطفة.
لا: نافية لا عمل لها.
يسألكم اموالكم: تعرب اعراب {يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ»} وعلامة جزم الفعل «يسأل» السكون بمعنى ولا يطلب اليكم جميع اموالكم بل يطلب جزءا قليلا تزكون به.إعراب سورة محمد إعراب إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالكُمْ.

المصدر