إعراب اية اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ إعراب سورة العنكبوت الآية (62)
- ⬤ {اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ}: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
- يبسط: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي الله سبحانه.
- الرزق: مفعول به منصوب بالفتحة.
- والجملة الفعلية {يَبْسُطُ الرِّزْقَ»} في محل رفع خبر المبتدأ.
- ⬤ {لِمَنْ يَشاءُ}: اللام حرف جر.
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.
- يشاء: تعرب اعراب «يبسط».
الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء اعراب
- والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به.
- التقدير: لمن يشاؤه اي يريده.
- ⬤ {مِنْ عِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «من» الاسم الموصول لان «من» حرف جر بياني للمبهم قبلها لان «من يشاء» مبهم غير معين.
إعراب قوله تعالى الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء عليم
- ⬤ {وَيَقْدِرُ لَهُ}: الواو عاطفة.
- يقدر له: معطوفة على {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ»} وتعرب اعرابها وهي بتقديرها ايضا.
- بمعنى: ويقتر او ويضيق الرزق على من يشاء.
- فوضع الضمير موضع «من يشاء» لان «من يشاء» مبهم غير معين.
- ⬤ {إِنَّ اللهَ بِكُلِّ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- الله لفظ الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة.
- بكل: جار ومجرور متعلق بخبر «إن».
- ⬤ {شَيْءٍ عَلِيمٌ}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
- عليم: خبر «ان» مرفوع بالضمة.إعراب الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء عليم
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html
إعراب الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء