إعراب اية ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ
.jpeg "إعراب ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ") |
| إعراب ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ |
إعراب سورة محمد أية 11 إعراب ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ
⬤ {ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ}: اعربت في الآية الكريمة الثالثة.
- الله اسم الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ {مَوْلَى الَّذِينَ}:
- خبر «أن» مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
⬤ {آمَنُوا}:
- الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
⬤ {وَأَنَّ الْكافِرِينَ}:
- الواو عاطفة.
- ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- الكافرين: اسم «أن» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
⬤ {لا مَوْلى لَهُمْ}:
- الجملة في محل رفع خبر «أن».
- لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ».
- مولى: اسم «لا» مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا.
- لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف.إعراب سورة محمد إعراب ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ .
إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر