pop: إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ
banner:
📁 آخر الأخبار

إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ

إعراب اية وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ 


إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ
إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ 



إعراب سورة محمد أية 30 إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ 

⬤ {وَلَوْ نَشاءُ}:

  • الواو استئنافية.
  •  لو: حرف شرط‍ غير جازم.
  •  نشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وحذف مفعولها اختصارا.

 

⬤ {لَأَرَيْناكَهُمْ}:

  • الجملة جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب واللام واقعة في جواب «لو».
  • أري: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
  •  و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به اول و «هم» ضمير الغائبين ضمير موصل في محل نصب مفعول به ثان بمعنى لعرفناك عليهم.

 

⬤ {فَلَعَرَفْتَهُمْ}:

  • اللام معطوفة بالفاء على لام «لأريناكهم».
  • عرفت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
  •  و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به بمعنى حتى تعرفهم بأعيانهم لا يخفون عليك.

 

⬤ {بِسِيماهُمْ}:

  • جار ومجرور متعلق بعرفت و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة اي بعلامتهم التي يعلمون بها.

 

⬤ {وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ}:

  • الواو: استئنافية.
  •  اللام واقعة مع النون في جواب قسم محذوف.
  •  تعرفن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والنون لا محل لها من الاعراب و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

 

⬤ {فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}:

  • جار ومجرور متعلق بتعرف.
  •  القول: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى في نحوه عن الصواب اي انحرافه عن الصواب.

 وقيل: في فحوى القول ومعناه.

 

⬤ {وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ}: اعربت في الآية الكريمة السادسة والعشرين والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.إعراب سورة محمد إعراب وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ .


إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين

 

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 



 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

تعليقات
banner: