إعراب اية ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ
.jpeg "إعراب ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ") |
| إعراب ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ |
.jpeg){kind=link}
إعراب سورة محمد أية 9 إعراب ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ
⬤ {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ}: اعربت في الآية الكريمة الثالثة و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن».
⬤ {كَرِهُوا ما}:
- فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن».
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ {أَنْزَلَ اللهُ}:
- فعل ماض مبني على الفتح.
- الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
- والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به.
- التقدير: ما انزله الله.
اي القرآن وما انزل الله فيه من التكاليف والاحكام.
⬤ {فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ}:
- الفاء سببية.
- أحبط أعمالهم: اعربت في الآية الكريمة السابقة.إعراب سورة محمد
إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين
إعراب ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر