إعراب وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون

إعراب اية وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ

إعراب وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ

⬤ {وَقالُوا}: الواو عاطفة.

قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو لجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

⬤ {لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ}: حرف شرط‍ غير جازم.

شاء: فعل ماض مبني على الفتح.

الرحمن: فاعل مرفوع بالضمة.

أي لو اراد الله.

⬤ {ما عَبَدْناهُمْ}: الجملة جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

ما: نافية لا عمل لها.

عبد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.

و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.

و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

أي ما عبدنا الملائكة.

⬤ {ما لَهُمْ بِذلِكَ}: ما: نافية لا عمل لها.

اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.

بذلك: الباء حرف جر.

ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعلم.

أي ما لهم بما يقولونه أو بقولهم.

اللام للبعد والكاف للخطاب.

⬤ {مِنْ عِلْمٍ}: حرف جر زائد لتاكيد معنى النفي.

علم: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر.

⬤ {إِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ}:

إن: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
إلا: أداة حصر لا عمل لها.
يخرصون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية: في محل رفع خبر «هم» بمعنى يكذبون.إعراب سورة الزخرف إعراب وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ