إعراب سورة الطارق بالتفصيل

إعراب سورة الطارق وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ (1)

إعراب سورة الطارق, إعراب سوره الطارق, اعراب سورة الطارق, اعراب سوره الطارق, إعراب سورة الطارق كاملة, إعراب سورة الطارق بالتفصيل

إعراب سورة الطارق كاملة

• ⬤ وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ: الواو واو القسم حرف جر.
• السماء: اسم مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم او أحلف والواو هنا عوض عن حرف الجر «الباء» ثم اسقطت كلمة «أحلف» اختصارا لان المعنى مفهوم.
• والطارق: الواو حرف عطف. الطارق معطوفة بالواو على «السماء» وتعرب اعرابها و «الطارق» هو النجم الطارق اي الآتي ليلا.

إعراب سورة الطارق

إعراب سورة الطارق بالتفصيل

إعراب سورة الطارق آية 2 اعراب وَما أدْراكَ مَا الطَّارِقُ 

• ⬤ وَما أَدْراكَ: الواو: عاطفة.
•  ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
•  أدراك: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «ما» والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
•  وجملة «أدراك» في محل رفع خبر «ما».

• ⬤ مَا الْطارق: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
•  الطارق: خبر «ما» مرفوع بالضمة و «ما» للتعجب بمعنى: ما هي؟ أي شيء هي.
•  وجملة «مَا الْطارق» في محل نصب مفعول «أدراك» و «أدراك» معلقة عن «ما» لتضمنه معنى الاستفهام بمعنى وأي شيء أعلمك ما الحاقة يعنى أنك لا علم لك بكنهها ومدى عظمها.

إعراب إذا السماء انشقت

إعراب والنجم الثاقب إعراب سورة الطارق آية 3

• ⬤ النَّجْمُ الثَّاقِبُ: بدل من المبدل منه «الطارق» في الآية الكريمة الثانية او صفة- نعت- له ويجوز ان يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو.
• الثاقب: صفة- نعت- للنجم اي النجم المضيء مرفوع بالضمة ايضا والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب لانها تفسيرية.
• اي فسر «الطارق» بالنجم الثاقب.

إعراب إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ إعراب سورة الطارق آية 4

• ⬤ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ: بمعنى «ما» النافية وهي جواب القسم وموصلة له وتفيد التوكيد.
• كل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• نفس: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• ⬤ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ: حرف استثناء بمعنى «إلا» لانها مشددة.
• عليها: على حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بالخبر.
• حافظ: اي مهيمن خبر المبتدأ «كل» مرفوع وعلامة رفعه الضمة او تكون «ان» هنا مخففة من الشديدة مهملة دخلت اللام في خبرها عوضا مما حذف من التشديد.
• وقيل: ان: غير عاملة عند سيبويه واللام تلزم خبرها لئلا تلتبس بان النافية وقال الكوفيون المخففة هي «ان» النافية واللام بمعنى «إلا» وخالفهم البصريون في ذلك.

إعراب فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ  آية(5) إعراب سورة الطارق

• ⬤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ: الفاء حرف عطف او استئناف واللام لام الامر والاصل كسرها واسكنت تخفيفا لاتصالها بالفاء.
• ينظر: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه السكون آخره وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
• الانسان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

• ⬤ مِمَّ خُلِقَ: مركبة من «من» حرف جر و «ما» اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الالف قبل حذفها في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخلق وادغمت النون في الميم وحذفت الالف من «ما» لانها جرت بحرف جر.
• خلق: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي من أي شيء خلق.

إعراب خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ آية (6) إعراب سورة الطارق

• ⬤ خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ: خلق: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي من أي شيء خلق
• من ماء: من حرف جر، ماء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بخلق.
• دافق: صفة- نعت- لماء مجرورة مثلها بالكسرة اي من ماء منصب باندفاع اي صب فيه دفع بمعنى مدفوق اي مصبوب بشدة.
• وجملة «خلق» تفسيرية لا محل لها.إعراب سورة الطارق

إعراب يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِب إعراب سورة الطارق

• ⬤ يَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يخرج» في محل جر صفة ثانية لماء.

• ⬤ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ: من حرف جر. بين ظرف مكان في محل جر اسم مجرور بحرف الجر من. والجار والمجرور متعلقان بيخرج.
• الصلب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• ⬤ وَالتَّرائِبِ: الواو حرف عطف. الترائب معطوفة بالواو على «الصلب» مجرورة وعلامة جرها الكسرة . 

إعراب إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ اية (8) اعراب سورة الطارق

• ⬤ إِنَّهُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والضمير يعود على الخالق سبحانه لدلالة «خلق» عليه أي ان ذلك الذي خلق الانسان ابتداء من نطفة.

• ⬤ عَلى رَجْعِهِ: على حرف جر، رجعه اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بالخبر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة أي على اعادته.

• ⬤ لَقادِرٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- قادر: خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة. المعنى اي لبين القدرة لا يعجز عنه.

إعراب يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ إعراب سورة الطارق

• ⬤ يَوْمَ: ظرف زمان منصوب برجعه وعلامة نصبه الفتحة او منصوب بفعل مضمر يفسره «ناصر» في الآية التالية هذا في حالة جعل الضمير في «رجعه» للماء اي يرجعه الى مخرجه من الصلب

• ⬤ تُبْلَى السَّرائِرُ: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر.
• السرائر: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

إعراب لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ إعراب سورة الطارق

• ⬤ فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ: الفاء حرف عطف وجواب.
• ما: نافية لا عمل لها.
• له: اللام حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم.
• من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي.
• قوة: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه مبتدأ مؤخر  «من» حرف جر لابتداء الغاية.

• ⬤ وَلا ناصِرٍ: الواو حرف عطف.
• لا: نافية زائدة لتأكيد معنى النفي.
• ناصر: معطوفة على «قوة» وتعرب اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ. 

إعراب والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ إعراب سورة الطارق

• ⬤ وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ: 
• الواو واو القسم حرف جر. 
• السماء: اسم مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم او أحلف والواو هنا عوض عن حرف الجر «الباء» ثم اسقطت كلمة «أحلف» اختصارا لان المعنى مفهوم. 
• ذات: صفة- نعت- للسماء مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
• الرجع: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة اي ذات المطر وفي الآية معناه ذات النفع.
• سمي المطر رجعا تسمية بمصدر «رجع».

إعراب وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ اعرب سورة الطارق آية 12

• معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة 
• الواو واو القسم حرف جر. 
• الأرض: اسم مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم او أحلف والواو هنا عوض عن حرف الجر «الباء» ثم اسقطت كلمة «أحلف» اختصارا لان المعنى مفهوم. 
• ذات: صفة- نعت- للارض مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. 
• الصدع: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة .
• و «الصدع» ما يتصدع عن الأرض من النبات.

إعراب إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ إعراب سورة الطارق آية 13

• ⬤ إِنَّهُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء يعود على القرآن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والجملة من «إن» وما في حيزها من اسمها وخبرها جواب القسم لا محل لها من الاعراب.

• ⬤ لَقَوْلٌ فَصْلٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة.
• قول: خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• فصل: صفة- نعت- لقول مرفوعة مثلها وعلامة رفعه الضمة اي ذو فصل اي فاصل بين الحق والباطل.

إعراب وَما هُوَ بِالْهَزْلِ إعراب سورة الطارق

• ⬤ وَما هُوَ: الواو حرف عطف.
• ما: نافية بمنزلة «ليس» عند أهل الحجاز ونافية لا عمل لها عند بني تميم و «هو» ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «ما» على اللغة الاولى ومبتدأ على اللغة الثانية.

• ⬤ بِالْهَزْلِ: الباء حرف جر للتأكيد.
• الهزل: اسم مجرور بالباء لفظا منصوب محلا لانه خبر «ما» ومرفوع محلا لانه خبر «هو» وعلامة نصبه او رفعه فتحة مقدرة او ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورهما اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد اي أنه جد كله لا هوادة فيه.

اعراب سورة الفلق بالتفصيل

إعراب إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً إعراب سورة الطارق 

• ⬤ إِنَّهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» .

• ⬤ يَكِيدُونَ كَيْداً: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
• كيدا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

إعراب وَأَكِيدُ كَيْداً إعراب سورة الطارق

• ⬤ وَأَكِيدُ كَيْداً: الواو حرف عطف.
• أكيد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا.
• كيدا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

إعراب فمهل الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً إعراب سورة الطارق آية 17

• ⬤ فَمَهِّلِ: الفاء استئنافية للتسبيب.
• مهل: فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

• ⬤ الْكافِرِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

• ⬤ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً: تعرب اعراب «مهل» وعلامة بناء الفعل السكون الظاهر و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به وكرر وخالف بين اللفظين لزيادة التسكين منه والتصبير وهي تأكيد للفعل «مهل».
• رويدا: صفة منصوبة بالفتح حلت محل مفعول المصدر- المفعول المطلق- والتقدير: أمهلهم مهلا رويدا اي امهالا يسيرا.

المصدر: https://ar.et3lom.com