إعراب سورة البقرة من آية 56الى 60 اعراب وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ

إعراب سورة البقرة إتعلم Etalom

إعراب أية 56 من سورة البقرة ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 

إعراب سورة البقرة

• «ثُمَّ» حرف عطف. 
• «بَعَثْناكُمْ» بعث فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب ومفعول به والجملة معطوفة.
•  «مِنْ بَعْدِ» من حرف جر، بعد ظرف مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور متعلقان ببعثناكم. 
• «مَوْتِكُمْ» مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. 
• «لَعَلَّكُمْ» لعل للترجي من اخوات إن د، والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها.
• «تَشْكُرُونَ» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر لعل.
•  والجملة الاسمية لعلكم حالية.

إعراب أية 57 من سورة البقرة اعراب وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ

إعراب وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 

• «وَظَلَّلْنا» الواو حرف عطف، ظللنا فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. 
• «عَلَيْكُمُ» على حرف جر، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور ومجرور متعلقان بظللنا.
•  «الْغَمامَ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة معطوفة.
•  «وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى » الواو حرف عطف. أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. عليكم على حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور.المن مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، الواو حرف عطف السلوى اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

•  «كُلُوا» فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ، والجملة مفعول به لفعل قلنا المحذوف.
• «مِنْ طَيِّباتِ» من حرف جر، طيبات اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. والجار والمجرور متعلقان بالفعل كلوا. 
• «ما» اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة.
•  «رَزَقْناكُمْ» فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب ومفعول به . والجملة لا محل لها صلة الموصول. وجملة قلنا المحذوفة معطوفة.

•  «وَما ظَلَمُونا» ما نافية ظلموا فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ونا مفعول به والجملة معطوفة على المحذوف فظلموا أنفسهم وما ظلمونا. 
• «وَلكِنْ» الواو حالية لكن حرف استدراك. 
• «كانُوا» فعل ماض ناقص مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة.   والواو ضمير متصل مبني في محل رفع اسمها.
• «أَنْفُسَهُمْ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة مقدم ليظلمون.
•  «يَظْلِمُونَ» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجملة خبر كانوا. وجملة كانوا حالية.

إعراب أية 58 من سورة البقرة إعراب وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا

إعراب وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ 

• «وَإِذْ» تكرر إعرابها. 
• «قُلْنَا» فعل ماض وفاعل.
•  «ادْخُلُوا» فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول. وجملة قلنا مضاف إليه. 
• «هذِهِ» اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به على السعة. وقيل منصوب على الظرفية المكانية. 
• «الْقَرْيَةَ» بدل منصوب. 
• «فَكُلُوا» الجملة معطوفة على ادخلوا.
•  «مِنْه» الجار والمجرور تعلقان بكلوا.

•  «حَيْثُ» مفعول فيه ظرف مكان مبني على الضم متعلق بالفعل وقيل بمحذوف حال متنقلين حيث شئتم.
•  «شِئْتُمْ» فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة. 
• «رَغَداً» حال منصوبة.
•  «وَادْخُلُوا» معطوفة على كلوا.
•  «الْبابَ» مفعول به على السعة.
• «سُجَّداً» حال منصوبة.
•  «وَقُولُوا» معطوفة على ادخلوا. 

• «حِطَّةٌ» خبر لمبتدأ محذوف تقديره شأننا حطة. والجملة مقول القول. 
• «نَغْفِرْ» فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ، والفاعل نحن. 
• «لَكُمْ» متعلقان بنغفر. 
• «خَطاياكُمْ» مفعول به. 
• «وَسَنَزِيدُ» الواو استئنافية ، والسين للاستقبال نزيد فعل مضارع ، والفاعل نحن. 
• «الْمُحْسِنِينَ» مفعول به منصوب بالياء. والجملة مستأنفة.

إعراب فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ 

• «فَبَدَّلَ» الفاء استئنافية ، بدل فعل ماض مبني على الفتح.
•  «الَّذِينَ» اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
•  «ظَلَمُوا» فعل ماض مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
• و الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
•  «قَوْلًا» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 
• «غَيْرَ» صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
•  «الَّذِي» اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه.

• «قِيلَ» فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
•  «لَهُمْ» اللام حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نائب فاعل أو بالفعل قبلهما. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
•  «فَأَنْزَلْنا» الفاء حرف عطف. أنزل فعل ماضي مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين. ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. وجملة أنزلنا معطوفة على ما قبلها.
•  «عَلَى الَّذِينَ» على حرف جر، الذين اسم موصول مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا. 

• «ظَلَمُوا» فعل ماض مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• «رِجْزاً» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
•  «مِنَ السَّماءِ» من حرف جر، السماء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل أو بصفة محذوفة لرجز. 
• «بِما كانُوا يَفْسُقُونَ» الباء حرف جر. ما مصدرية والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر أي بسبب فسقهم.

• «كانُوا» كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لإتصالة بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان.
• «يَفْسُقُونَ» مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية يفسقون في محل نصب خبر كان.

أية 60 سورة البقرة إعراب وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ

إعراب وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ 

البقرة (60)

• واذا الواو حرف عطف أذ ظرف مبني
• «اسْتَسْقى » فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة.
• «مُوسى » فاعل مرفوع وعلامة رفعه ألضمة. 
• «لِقَوْمِهِ» اللام حرف جر، قومه اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان باستسقى. والجملة في محل جر بالإضافة. 

• «فَقُلْنَا» الفاء عاطفة ، قلنا فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. 
• «اضْرِبْ» فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول.
• «بِعَصاكَ» الباء حرف جر ، عصا اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. 
• «الْحَجَرَ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 

• «فَانْفَجَرَتْ» الفاء حرف عطف وجملة انفجرت معطوفة على جملة محذوفة والتقدير فضرب بعصاه الحجر فانفجرت.
•  «مِنْهُ» من حرف جر والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بانفجرت.
•  «اثْنَتا» فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى. 
• «عَشْرَةَ» جزء لا محل له من الإعراب.
•  «عَيْناً» تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 

• «قَدْ» حرف تحقيق.
• «عَلِمَ» فعل ماض مبني على الفتح. 
• «كُلُّ» فاعل مرفوع وعلامة رفعه ألضمة.
• «أُناسٍ» مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
•  «مَشْرَبَهُمْ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والجملة مستأنفة.
•  «كُلُوا» فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .

•  «وَاشْرَبُوا» الواو حرف عطف، اشربوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والجملتان في محل نصب مقول القول لفعل محذوف. 
• «مِنْ رِزْقِ» من حرف جر، رزق اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما.
•  «وَلا تَعْثَوْا» الواو عاطفة ، لا ناهية جازمة ، تعثوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون من آخره والجملة معطوفة. 
• «فِي الْأَرْضِ» في حرف جر الأرض اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما.
• «مُفْسِدِينَ» حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم.

إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر 

 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html