إعراب و تفسير سورة البقرة الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا وانزل من السماء ماء فأخرج به

بسم الله الرحمن الرحيم (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) تفسير سورة البقرة

إعراب الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا وانزل من السماء ماء فأخرج به 

إعراب الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا وانزل من السماء ماء فأخرج به 

• «الَّذِي» اسم موصول مبني في محل نصب صفة لربكم. 
• «جَعَلَ» فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. 
• «لَكُمُ» اللام حرف جر، والضمير كم ضمير مبني في محل جر اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بالفعل جعل. 
• «الْأَرْضَ» مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• «فِراشاً» مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• والجملة الفعلية جعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، ويجوز إعراب فراشا حال منصوبة إذا كان الفعل جعل بمعنى صيّر.
• «وَالسَّماءَ بِناءً» معطوفان على الأرض منصوبان وعلامة النصب الفتحة.

إعراب الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأوليئك هم المفلحون.

• «وَأَنْزَلَ» الواو حرف عطف. 
• أنزل فعل ماض مبني على الفتح،  والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. 
• «مِنَ السَّماءِ» من حرف جر، والسماء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزل. 
• «ماءً» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 
• «فَأَخْرَجَ» الفاء حرف عطف، وأخرج فعل ماض مبني على الفتح وهو  معطوف على الفعل أنزل.
• «بِهِ» الباء حرف جر، والضمير الهاء ضمير مبني في محل جر اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أخرج. 
•  «مِنَ الثَّمَراتِ» من حرف جر، الثمرات اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان أيضاً بالفعل أخرج ، أو متعلقان بمحذوف حال من رزق.

إعراب البسملة

فديو إعراب الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا وانزل من السماء ماء فأخرج به 

• «رِزْقاً» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• «لَكُمُ» اللام حرف جر، والضمير كم ضمير مبني في محل جر اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لرزق وعلقت من الثمرات بمحذوف حال لأنه كان في الأصل صفة.
• «فَلا» الفاء حرف عطف. لا ناهية جازمة.
• «تَجْعَلُوا» فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية تجعلوا جواب شرط غير جازم.
•  «لِلَّهِ» اللام حرف جر، واسم الجلالة مجرور باللام، والاسم الاعظم وحرف الجر متعلقان بحال من أندادا أو بالفعل تجعلوا.
•  «أَنْداداً» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وجملة الشرط المقدر مستأنفة لا محل لها.
• «وَأَنْتُمْ» الواو حالية،  أنتم ضمير  مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• «تَعْلَمُونَ» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
•  والجملة الفعلية تعلمون في محل رفع  خبر للمبتدأ أنتم. والجملة الاسمية في محل نصب حال.

المصدر:

https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html