إعراب الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)
إعراب الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
⬤ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ: إسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للمتقين أو في محل نصب على المدح أي أعني.
ويجوز أن يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم الذين.
ينفقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف المفعول اختصارا بمعنى: ينفقون أموالهم، والجملة صلة الموصول.
⬤ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ: جار ومجرور متعلق بينفقون والضراء معطوفة بواو العطف على «فِي السَّرَّاءِ» وتعرب مثلها.
⬤ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ: والكاظمين: معطوفة بواو العطف على «المتقين» وتعرب إعرابها.
الغيظ: مفعول به لإسم الفاعل «الْكاظِمِينَ» منصوب بالفتحة.
⬤ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ: تعرب إعراب «وَالْكاظِمِينَ».
عن الناس: جار ومجرور متعلق بالعافين وكسرت النون لالتقاء الساكنين.
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اعراب
⬤ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ: الواو: استئنافية.
الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة في آخره.
يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
والجملة الفعلية «يُحِبُّ» في محل رفع خبر المبتدأ.
لفظ الجلالة.
المحسنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
والنون: عوض عن تنوين المفرد.إعراب الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين