إعرب اية ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب
⬤ ما كانَ اللَّهُ: ما: نافية لا عمل لها.
كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: اسمها مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ: اللام: لام الجحود- يذر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود «النفي» وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
المؤمنين: مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الإسم المفرد وجملة «يذر» صلة «أن» لا محل لها و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «كانَ» المحذوف اي مريدا.
⬤ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بيذر.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى.
أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
عليه: جار مجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ «أَنْتُمْ».
⬤ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: حرف جر وغاية.
يميز: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حَتَّى» وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيذر: والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الخبيث: مفعول به منصوب بالفتحة.
من الطيب: جار ومجرور متعلق بيميز و «مِنَ» بمعنى «عن» أو الفصل وهي التي تقع بين شيئيين متضادين.
⬤ وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ: الجملة معطوفة بواو العطف على «ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ» وتعرب إعرابها.
والكاف في «يطلعكم» ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
⬤ عَلَى الْغَيْبِ وَلكِنَّ اللَّهَ: جار ومجرور متعلق بيطلع.
ولكن: الواو: استئنافية.
لكن: حرف ناصب للاستدراك من أخوات إنّ.
الله لفظ الجلالة: اسم «لكِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ: أي يختار: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
من رسله: جار ومجرور متعلق بيجتبي.
والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
والجملة الفعلية «يَجْتَبِي» في محل رفع خبر «لكِنَّ».
⬤ مَنْ يَشاءُ: من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستر فيه جوازا تقديره: هو.
وجملة «يَشاءُ» صلة الموصول لا محل لها.
⬤ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ: الفاء: استئنافية.
آمنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا.
ولفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بالباء وعلامة الجر الكسرة.
ورسله: معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة الجر الكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب اعراب
⬤ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا: الواو: استئنافية.
إن: حرف شرط جازم.
تؤمنوا: فعل مضارع مجزوم لانه فعل الشرط وعلامة جزمه: حذف النون لانه من الافعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وتتقوا: معطوفة بواو العطف على «تُؤْمِنُوا» وتعرب إعرابها.
⬤ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
لكم: اللام: حرف جر الكاف ضمير متصل في محل جر باللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف.
أجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة عظيم: صفة- نعت- لأجر مرفوعة مثله بالضمة وجملة «لكم أجر» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. إعرب ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب