إعراب اية إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين
⬤ إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ: إنّما: كافة ومكفوفة.
ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد و «الكاف» حرف خطاب و «الميم» للجمع.
الشيطان: بدل من «ذا» مرفوع بالضمة.
⬤ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
يخوف: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
أولياء: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
⬤ فَلا تَخافُوهُمْ: الفاء: استئنافية.
لا: ناهية جازمة.
تخافوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ وَخافُونِ: الواو: حرف عطف.
خافون: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
النون: نون الوقاية.
الياء المحذوفة خطا واختصارا: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة.
إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين اعراب
⬤ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: إن: حرف شرط جازم.
كنتم: فعل ماض ناقص في محل جزم لانه فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين.
التاء: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: إن كنتم مؤمنين فلا تخافوهم وخافون.
مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. إعراب إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين