إعراب اية وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا
⬤ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا: وليعلم: معطوفة بواو العطف على «لِيَعْلَمَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
نافقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «نافَقُوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ وَقِيلَ لَهُمْ: الواو: عاطفة.
قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقيل.
⬤ تَعالَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة تعالوا في محل رفع نائب فاعل للفعل «قِيلَ».
⬤ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: تعرب إعراب «تَعالَوْا».
في سبيل: جار ومجرور متعلق بقاتلوا.
الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا: أو: حرف عطف.
ادفعوا: معطوفة على «قاتِلُوا» وتعرب إعرابها.
قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
⬤ لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول» لو: حرف شرط غير جازم.
نعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
قتالا: مفعول به منصوب بالفتحة لاتبعناكم: اللام: واقعة في جواب الشرط.
اتبعناكم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين.
نا: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور.
وجملة «اتبعناكم» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
⬤ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ: هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
للكفر: جار ومجرور متعلق بأقرب.
يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بأقرب.
اذ: إسم مبني على السكون الظاهر الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين «سكونه وسكون التنوين» في محل جر بالاضافة وهو مضاف والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة.
التقدير: يوم قالوا ذلك.
⬤ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ: أقرب: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
منهم: جار ومجرور متعلق بأقرب و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن.
للإيمان: جار ومجرور متعلق بأقرب.
⬤ يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ بِأَفْواهِهِمْ: جار ومجرور متعلق بيقولون و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا اعراب
⬤ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
في قلوبهم: جار ومجرور متعلق بخبر «لَيْسَ» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
وجملة «لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ» صلة الموصول لا محل لها.
بمعنى: ما ليس موجودا في قلوبهم.
⬤ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ: الواو: استئنافية.
الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
بما: جار ومجرور متعلق بيكتمون و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.
يكتمون: تعرب إعراب «يَقُولُونَ» وجملة «يَكْتُمُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير.
بما يكتمونه. إعراب وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا