إعراب إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
إعراب إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
⬤ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل نصب إسم «إِنَّ» كفروا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول.
⬤ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ: حرف نصب ونفي واستقبال.
تغني: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة.
عنهم: جار ومجرور متعلق بتغني وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى لن تنفعهم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن.
⬤ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ: أموال: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بالاضافة.
الواو: عاطفة.
لا: زائدة لتاكيد معنى النفي.
أولادهم: معطوفة على «أَمْوالُهُمْ» وتعرب إعرابها.
وجملة «لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ» في محل رفع خبر «إِنَّ».
⬤ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً: جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال مقدم من «شَيْئاً».
شيئا: مفعول به أو نائب عن المصدر أي اغناء أو قليلا من الاغناء و «مِنَ اللَّهِ» أي من عذاب الله أو بدل الله.
إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون اعراب
⬤ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ: الواو: استئنافية.
أولاء: إسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
أصحاب: خبر «أُولئِكَ» مرفوع بالضمة.
النار: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
⬤ هُمْ فِيها خالِدُونَ: هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
فيها: جار ومجرور متعلق بخبرهم.
«خالِدُونَ»: خبر «هُمْ» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم.
والنون: عوض عن تنوين المفرد.إعراب إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون