📁 آخر الأخبار

إعراب قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب

إعراب قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ سورة يوسف

إعراب قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ, إعراب آية قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

إعراب آية قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

⬤ قال قائل منهم: فعل ماضٍ مبني على الفتح.

 قائل: فاعل مرفوع بالضمة.

 منهم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من "قائل" و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بمن.

⬤ لا تقتلوا يوسف: لا: ناهية جازمة.

 تقتلوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

 يوسف: مفعول به منصوب بالفتحة ولم تنون لأنه ممنوع من الصرف -التنوين- على المعجمة والعلمية.

 والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.

⬤ وألقوه في غيابة الجب: الواو: استئنافية بمعنى "بل".

 ألقوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

 في غيابة: جار ومجرور متعلق بألقوه.

 الجب: مضاف إليه مجرور بالكسرة أي في قعره.


اعراب الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ سورة يوسف


 إعراب إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ سورة يوسف


إعراب قوله تعالى قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

⬤ يلتقطه بعض السيَّارة: يلتقطه: نعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب -الأمر- مجزوم بتسكين آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.

 بعض: فاعل مرفوع بالضمة.

 السيارة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهي جمع "سيّار" بمعنى بعض الأقوام الذين يسيرون في الطريق.



قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب اعراب

⬤ إنْ كنتم فاعلين: إنْ: حرف شرط جازم.

 كنتم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ.

 التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم "كان" والميم علامة جمع الذكور و "فاعلين" خبر "كان" منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

 وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.

 التقدير: إنْ كنتم فاعلين فألقوه في غيابة الجبّ.إعراب آية قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

المصدر:

 إعراب قالوا يا أبانا مالك لا تَأْمَنَّا على يُوسُفَ

إعراب القائل الحق شجاع

قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف

وَإِنَّا له لَحافِظُونَ إعراب

غَيَابَتِ الْجُبِّ تفسير

إعراب وألفيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ

إعراب وجاءوا على قميصه بِدَمٍ كَذِبٍ

اعراب ما لك

تعليقات