إعراب فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا

إعراب اية فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون

إعراب فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون

إعراب سورة فصلت إعراب الآية 16 فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَهُمْ لا يُنْصَرُون 

⬤ {فَأَرْسَلْنا}:

• الفاء سببية.
•  أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
•  و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 

⬤ {عَلَيْهِمْ}:

• حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.
•  والجار والمجرور متعلق بأرسلنا.

 

⬤ {رِيحاً صَرْصَراً}:

• مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
•  صرصرا: صفة-نعت-لريحا منصوبة مثلها بالفتحة.

 

⬤ {فِي أَيّامٍ نَحِساتٍ}:

• جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ريحا.
•  نحسات: صفة-نعت-لأيام مجرورة مثلها وعلامة جرها: الكسرة.

 

⬤ {لِنُذِيقَهُمْ}:

• اللام: لام التعليل حرف جر.
•  نذيق: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة.
•  والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
•  و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
•  وجملة «نذيقهم» صلة «ان» المصدرية المضمرة لا محل لها من الإعراب.
•  و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام.
•  والجار والمجرور متعلق بأرسلنا.

 

⬤ {عَذابَ الْخِزْيِ}:

• مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
•  الخزي: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
•  وإضافة العذاب الى الخزي على أنه وصف للعذاب بمعنى: عذاب خزي كما يقال: فعل السوء.
•  المراد: الفعل السيئ.
•  وهو من الإسناد المجازي ووصف العذاب بالخزي ابلغ من وصفهم به.
•  و «عذاب»: مفعول به ثان.

 

⬤ {فِي الْحَياةِ الدُّنْيا}:

• جار ومجرور متعلق بنذيقهم.
•  الدنيا: صفة-نعت- للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

 

⬤ {وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ}:

• الواو استئنافية.
•  اللام لام الابتداء والتوكيد.
•  عذاب: مبتدأ مرفوع بالضمة.
•  الآخرة: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

 

⬤ {أَخْزى}:

• خبر «عذاب» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

 أي أذل لهم من خزي الدنيا.

 

⬤ {وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ}:

• الواو حالية.
•  والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال.
•  هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
•  لا: نافية لا عمل لها.
•  ينصرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون.
•  والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
•  وجملة {لا يُنْصَرُونَ»} في محل رفع خبر «هم».إعراب سورة فصلت إعراب فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ

 

إعراب سورة فصلت إعراب سورة فصلت