إعراب وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
.jpeg) |
| إعراب وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين |
إعراب سورة العمران إعراب وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (147)
⬤ وَما كانَ قَوْلَهُمْ: الواو: استئنافية.
ما: نافية لا عمل لها.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
قولهم: خبر «كانَ» مقدم منصوب بالفتحة.
و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ إِلَّا أَنْ قالُوا: إلّا: أداة حصر.
أن: حرف مصدرية ونصب.
قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والالف: فارقة.
و «أَنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع اسم «كانَ» مؤخر وجملة «قالُوا» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها.
⬤ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا: هذه الجملة وما تلاها في محل نصب مفعول به «مقول القول».
ربنا: منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
اغفر: فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
لنا: جار ومجرور متعلق باغفر.
ذنوبنا: مفعول به منصوب بالفتحة.
و «نا»: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
⬤ وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا: أي وتجاوزنا: معطوفة بواو العطف على «ذُنُوبَنا» وتعرب إعرابها.
في أمرنا: جار ومجرور متعلق بإسراف و «نا» ضمير متصل «ضمير المتكلمين» مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
⬤ وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على جملة «اغفر ذنوبنا» وتعربان إعرابها.
و «نا» في الفعل «انْصُرْنا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق بانصرنا.
الكافرين صفة- نعت- للقوم مجرورة وعلامة جرها الياء لانها جمع مذكر سالم.
والنون: عوض عن تنوين الإسم المفرد.إعراب سورة العمران
إعراب وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ