إعراب فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان
 |
| إعراب فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان |
إعراب سورة الرحمن أية 39 فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (39)
⬤ {فَيَوْمَئِذٍ}: الفاء واقعة في جواب «اذا» الواردة في الآية الكريمة السابعة والثلاثين.
يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بلا يسأل وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف اليه وهو مضاف ايضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة.
التقدير: ويومئذ تنشق السماء لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان.
⬤ {لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ}: نافية لا عمل لها.
يسأل: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
عن ذنبه: جار ومجرور متعلق بيسأل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
⬤ {إِنْسٌ وَلا جَانٌّ}: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والواو عاطفة.
لا: زائدة لتأكيد معنى النفي.
بمعنى: بعض من الانس ولا جن أي ولا بعض من الجن فوضع الجان الذي هو أبو الجن موضع الجن.
وانما وحد ضمير الانس في قوله تعالى {عَنْ ذَنْبِهِ»} لكونه في معنى البعض والمعنى: لا يسألون لانهم يعرفون بسيما المجرمين.
وجان معطوفة على «إنس» وتعرب إعرابها.إعراب سورة الرحمن
إعراب فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان