 |
| إعراب ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤ بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون |
⬤ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
عليهم: جار ومجرور متعلق بضربت.
الذلة: فاعل مرفوع بالضمة.
⬤ أَيْنَ ما ثُقِفُوا: ظرف مكان متعلق بضربت مبني على الفتح في محل نصب.
ما: زائدة.
ثقفوا: الجملة في محل جر بالاضافة بمعنى وجدوا وصودفوا وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والالف فارقة.
⬤ إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ: إلّا: أداة استثناء والمستثنى محذوف دل عليه المعنى بحبل: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة.
أي الّا معتصمين بذّمة من الله جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من «حبل».
⬤ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ: معطوفة بواو العطف على «بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ» وتعرب إعرابها.
⬤ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ: معطوفة بالواو على «ضُرِبَتْ» بمعنى «ورجعوا» وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والالف: فارقة.
بغضب: جار ومجرور متعلق بباءوا و «مِنَ اللَّهِ» جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «غضب».
⬤ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ: معطوفة بواو العطف على «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ» وتعرب إعرابها.
⬤ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا: ذا: إسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام: للبعد والكاف حرف خطاب بأنهم الباء حرف جر.
أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب إسم «أن» كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع إسم «كان» و «أنّ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلِكَ» المحذوف.
⬤ يَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «كانُوا يَكْفُرُونَ» في محل رفع خبر «أن» وجملة «يَكْفُرُونَ» في محل نصب خبر «كان».
⬤ بِآياتِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيكفرون.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور على التعظيم بالكسرة.
⬤ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ: معطوفة بواو العطف على «يَكْفُرُونَ» وتعرب إعرابها.
الأنبياء مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ بِغَيْرِ حَقٍّ: جار ومجرور متعلق بيقتلون أو بمصدر «مفعول مطلق» محذوف أي قتلا بغير حق.
حق مضاف اليه مجرور بالكسرة.
⬤ ذلِكَ بِما عَصَوْا: سبق إعرابها.
الباء حرف جر.
ما: مصدرية.
عصوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة الدالة على الالف المحذوفة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والالف: فارقة.
و «ماو ما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ «ذلِكَ» بتقدير: ذلك الكفر كان بسبب عصيانهم «وعَصَوْا» صلة «ما».
⬤ وَكانُوا يَعْتَدُونَ: معطوفة بواو العطف على «كانُوا يَكْفُرُونَ» وتعرب إعرابها.إعراب سورة العمران إعراب ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤ بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
