📁 آخر الأخبار

إعراب ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما

إعراب اية وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ



إعراب وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ
إعراب وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ


إعراب سورة الشورى الآية 44 إعراب وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ

  • ﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
  • ﴿يضلل﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿فما﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي مبني على السكون.
  • ﴿له﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿من﴾: حرف جر زائد مبني على السكون.
  • ﴿ولي﴾: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وجملة: ( فما له من ولي ) في محل جزم جواب الشرط.
  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿بعده﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما اعراب

  • ﴿وترى﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( ترى ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
  • ﴿الظالمين﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
  • ﴿لما﴾: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب.
  • ﴿رأوا﴾: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل رفع فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿العذاب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
  • ﴿يقولون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • ﴿هل﴾: حرف استفهام مبني على السكون.

إعراب قوله تعالى ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما

  • ﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
  • ﴿مرد﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿من﴾: حرف جر زائد مبني على السكون.
  • ﴿سبيل﴾: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • إعراب وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ

  إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53


إعراب سورة الفاتحة 


إعراب سورة الناس 


إعراب سورة الفلق


https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html


إعراب ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما

تعليقات