📁 آخر الأخبار

إعراب طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ

إعراب اية طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ 


إعراب طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ
إعراب طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ 

 

إعراب سورة محمد أية 21 إعراب طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ 

 

⬤ {طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ}:

  • مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  •  وقول: معطوفة بالواو على «طاعة» مرفوعة مثلها بالضمة.
  •  معروف: صفة-نعت- لقول مرفوعة مثلها بالضمة.
  •  والخبر محذوف تقديره خير لهم.
  •  وقيل هي حكاية قولهم.
  •  اي قالوا: طاعة وقول معروف امرنا.
  •  ويجوز على قلب الحكاية ان تكون {طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ»} خبر مبتدأ محذوف تقديره أمرنا طاعة وقول معروف.

 

⬤ {فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ}:

  • الفاء استئنافية.
  •  اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط‍.
  • عزم: فعل ماض مبني على الفتح.
  •  الامر: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى جد.
  •  والعزم والجد لاصحاب الامر وانما يسندان الى الأمر اسنادا مجازيا بمعنى فاذا عزم أصحاب الأمر مثل قوله تعالى {فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ»} اي من عزم أصحاب الأمور.
  •  وجملة {عَزَمَ الْأَمْرُ»} في محل جر بالاضافة.
  •  وجواب «اذا» محذوف دل عليه جواب الشرط‍ الثاني.
  •  ويجوز ان تكون الجملة الشرطية الثانية من الشرط‍ والجزاء جوابا لإذا لا محل لها من الاعراب.

 اي فاذا عزم أصحاب الأمر على الجهاد.

 

⬤ {فَلَوْ صَدَقُوا}:

  • الفاء عاطفة.
  •  لو: حرف شرط‍ غير جازم.
  •  صدقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

 

⬤ {اللهَ لَكانَ}:

  • الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
  •  اللام واقعة في جواب «لو».
  • كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
  •  بمعنى فلو صدقوا في ايمانهم لكان ذلك الصدق او الحرص على الجهاد خيرا لهم.
  •  واسم «كان» ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

 

⬤ {خَيْراً لَهُمْ}:

  • خبر «كان» منصوب بالفتحة واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
  •  والجار والمجرور متعلق بخيرا.إعراب سورة محمد إعراب طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ .


إعراب قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِين


إعراب فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء
تعليقات