إعراب اية هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْز
 |
| إعراب هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ |
إعراب سورة الجاثية الآية 11 إعراب هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
- ⬤ {هذا هُدىً}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- هدى: خبر «هذا» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والاشارة الى القرآن الكريم يدل عليه قوله تعالى {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ} لأن آيات ربهم هي القرآن.
- أي هذا القرآن كامل في الهداية.
- وقدرت الضمة على ألف «هدى» قبل تنوينها.
- ⬤ {وَالَّذِينَ كَفَرُوا}: الواو عاطفة.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
- وجملة «كفروا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- ⬤ {بِآياتِ رَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق بكفروا.
- رب: مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم. ﴿عذاب﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( الذين ). ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون. ﴿رجز﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. ﴿أليم﴾: نعت ل( عذاب ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.إعراب سورة الجاثية إعراب هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
المصدر