إعراب إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن

إعراب اية إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ

• ﴿إن﴾: حرف شرط وجزم مبني على السكون.
• ﴿تتوبا﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"ألف الاثنين" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿إلى﴾: حرف جر مبني على السكون.
• ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• ﴿فقد﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون.
• ﴿صغت﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون.
• ﴿قلوبكما﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
• ﴿وإن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
• ﴿تظاهرا﴾: فعل مضارع حذفت منه إحدى التاءين فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"ألف الاثنين" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿عليه﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
• ﴿فإن﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
• ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿هو﴾: ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير اعراب

• ﴿مولاه﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
• ﴿وجبريل﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( جبريل ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• ﴿وصالح﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( صالح ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• ﴿المؤمنين﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
• ﴿والملائكة﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الملائكة ) معطوف على ( صالح ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• ﴿بعد﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إعراب قوله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير

• ﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
• ﴿ظهير﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.إعراب إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير

• إعراب ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها