إعراب اية وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
 |
| إعراب وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ |
إعراب سورة الشورى الآية 27 إعراب وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
- ﴿ولو﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( لو ) حرف شرط مبني على السكون.
- ﴿بسط﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿الرزق﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿لعباده﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( عباد ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- ﴿لبغوا﴾: "اللام" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( بغوا ) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة لاتصاله بواو الجماعة جواب الشرط، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الأرض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ولكن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لكن ) حرف استدراك مبني على السكون.
- ﴿ينزل﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل اعراب
- ﴿بقدر﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( قدر ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- ﴿يشاء﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿إنه﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ( إن ).
- ﴿بعباده﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( عباد ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة متعلق ب( خبير )، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
- ﴿خبير﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿بصير﴾: خبر ( إن ) ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ويجوز أن يكون «الحميد» صفة للولي وهي من صيغ المبالغة فعيل بمعنى مفعول أي المحمود أبدا على ذلك يحمده أهل طاعته.اعراب سورة الشورى إعراب وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53
https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html
إعراب وما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأرض
اعراب وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ من بعد ما قَنَطُوا
إعراب وَيَعْفُ عن كثير
إعراب وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ والأرض
وما أصابكم من مصيبة فَبِمَا كسبت أيديكم إعراب