إعراب اية حم عسق كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
![]() |
إعراب حم عسق كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ |
إعراب حم
هذه الأحرف التي تبدأ بها بعض السور سبق شرحها واعرابها في سور كريمة سابقة وزيادة في الايضاح أذكر ما قاله الزمخشري: حم: قرئ بإمالة ألف حاء وتفخيمها.
وبتسكين الميم وفتحها ووجه الفتح التحريك لالتقاء الساكنين وإيثار أخف الحركات، نحو: أين وكيف.
أو النصب باضمار فعل تقديره: اقرأ.
ومنع من الصرف للتأنيث والتعريف وأنها على وزن أعجمي نحو قابيل وهابيل.
إعراب عسق (2)
⬤ هي أيضا مثل «حم» أو «ألم» أو «ص» وهي رموز إلهية وقيل أنها أسماء لله أو إقسام منه سبحانه.
وقيل: هي إشارة لابتداء كلام وقد سبق شرحها بصورة أوضح في السور السابقة.اعراب سورة الشورى
اعراب سورة الشورى إعراب كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3)
⬤ {كَذلِكَ}: الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة -نعت-لمصدر محذوف.
تقديره: مثل ذلك الوحي أو مثل ذلك الكتاب يوحي إليك وهو مضاف.
ذا: اسم مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب أي مثل هذه الآيات يوحي إليك.
⬤ {يُوحِي إِلَيْكَ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
إليك: جار ومجرور متعلق بيوحي.
⬤ {وَإِلَى الَّذِينَ}: الواو عاطفة.
- إلى: حرف جر.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بيوحي.
بمعنى: وأوحى إلى الذين أي إلى الرسل الذين فحذف الموصوف.
حم عسق كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز اعراب
- ⬤ {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة.
- والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
بمعنى: إن ما تتضمنه هذه السورة من المعاني قد أوحى الله إليك مثله في غيرها من السور وأوحاه من قبلك إلى الرسل الذين سبقوك.
⬤ {اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}: فاعل «يوحي» مرفوع للتعظيم بالضمة.
- العزيز الحكيم: صفتان-مرفوعان-للفظ الجلالة وعلامة رفعهما الضمة.اعراب سورة
إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53
https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html
إعراب حم عسق كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز