إعراب اية وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اِتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ
 |
| إعراب وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اِتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ |
إعراب سورة الجاثية الآية 9 إعراب وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اِتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
- ⬤ {وَإِذا}: الواو: استئنافية.
- اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط.
- ⬤ {عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً}: الجملة: في محل جر بالاضافة.
- علم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- من آيات: جار ومجرور متعلق بعلم.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
- شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- ⬤ {اتَّخَذَها هُزُواً}: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
- اتخذ: تعرب اعراب {عَلِمَ»} و «ها» و {هُزُواً»} مفعولا «اتخذ» الأول مبني على السكون في محل نصب والثاني منصوب بالفتحة و «ها» يرجع الى «آياتنا» ويجوز أن يرجع الى «شيء» لأنه بمعنى الآية.
- ⬤ {أُولئِكَ}: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب والاشارة الى كل أفاك أثيم لشموله الافاكين.
- ⬤ {لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ}: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «أولئك» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.
- عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
- مهين: صفة-نعت- لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة.
- أي لهم في الآخرة عذاب مهين.إعراب سورة الجاثية إعراب وَإِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اِتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
المصدر