إعراب يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (30)
إعراب يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب, إعراب يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ, إعراب قوله تعالى يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ
إعراب يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
- ⬤ {يا نِساءَ النَّبِيِّ}: أداة نداء.
- نساء: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- النبي: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
- ⬤ {مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ}: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- والجملة من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر «من».
- يأت: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره- حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وقد ذكر الفعل على لفظ «من».
- منكن: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» التقدير: من يأت حالة كونه منكن لان «من» «بيانية.
- والنون علامة جمع الاناث.
- والجملة الفعلية {يَأْتِ مِنْكُنَّ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- لأن اسم الشرط الجازم «من» هو نفسه الاسم الموصول.
إعراب قوله تعالى يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب
- ⬤ {بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}: الباء زائدة.
- فاحشة: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لانه مفعول به بمعنى من يرتكب منكن فاحشة.
- مثل: ولا تلقوا بأيديكم.
- مبينة: صفة-نعت-لفاحشة تعرب مثلها اي فعلة قبيحة.
- وكلمة «فاحشة» من الصفات التي جرت مجرى الاسماء.
- ⬤ {يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ}: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره وهو مبني للمجهول.
- لها: جار ومجرور متعلق بيضاعف.
- العذاب: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
- والجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
- ⬤ {ضِعْفَيْنِ}: نائبة عن المصدر-المفعول المطلق-لبيان العدد منصوبة وعلامة نصبها الياء لانها مثنى والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
- ⬤ {وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً}: اعربت في الآية الكريمة التاسعة عشرة.
إعراب يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا
المصدر: