إعراب يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها

إعراب اية يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ

إعراب يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم إعراب سورة الجاثية إعراب يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم

إعراب يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ

إعراب سورة الجاثية الآية 8 إعراب يَسْمَعُ آياتِ اللهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ

﴿يسمع﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل جر نعت ثان.
﴿آيات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم. ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿تتلى﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هي"، والجملة في محل نصب حال. ﴿عليه﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
﴿ثم﴾: حرف عطف مبني على الفتح. ﴿يصر﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿مستكبرا﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ﴿كأن﴾: حرف مخفف من الثقيلة مبني على السكون، واسم ( كأن ) ضمير الشأن محذوف والتقدير: "كأنه".
﴿لم﴾: حرف نفي وجزم مبني على السكون. ﴿يسمعها﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة في محل رفع خبر كأن.

إعراب يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم اعراب

﴿فبشره﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( بشر ) فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت"، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. ﴿بعذاب﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( عذاب ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.