إعراب اية فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
 |
| إعراب فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ |
إعراب سورة الجاثية الآية 30 إعراب فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
- ﴿فأما﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( أما ) حرف شرط وتفصيل مبني على السكون.
- ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿وعملوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( عملوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
- ﴿فيدخلهم﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب أما مبني على الفتح، و( يدخل ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ﴿ربهم﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( الذين ).
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون. ﴿رحمته﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين اعراب
- ﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ﴿هو﴾: ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- ﴿الفوز﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ﴿المبين﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html\
إعراب فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين