pop: إعراب ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا
banner:
📁 آخر الأخبار

إعراب ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا

إعراب اية ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اِتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

إعراب ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا إعراب ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا
إعراب ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اِتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ 

  


 إعراب سورة الجاثية الآية 35 إعراب ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اِتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ 

 

  • ⬤ {ذلِكُمْ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
  •  اللام للبعد.
  •  الكاف للخطاب والميم علامة الجمع.

 

  • ⬤ {بِأَنَّكُمُ}: الباء: حرف جر.
  •  أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» والميم علامة جمع الذكور.
  •  و «أن» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر محذوف تقديره: ذلكم العذاب مستحق باتخاذكم.
  •  والأصل بسبب اتخاذكم فحذف المضاف المجرور وأقيم المصدر المؤول المضاف اليه مقامه.

 

  • ⬤ {اتَّخَذْتُمْ}: الجملة الفعلية مع مفعوليها: في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
  •  التاء ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

 

  • ⬤ {آياتِ اللهِ هُزُواً}: مفعولا «لاتخذتم» منصوبان وعلامة نصب المفعول به الأول الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وعلامة نصب المفعول به الثاني الفتحة الظاهرة.
  •  الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

 

  • ⬤ {وَغَرَّتْكُمُ}: الواو عاطفة.
  •  غرت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب.
  •  الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور.

 

  • ⬤ {الْحَياةُ الدُّنْيا}: فاعل مرفوع بالضمة.
  •  الدنيا: صفة-نعت-للحياة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

 

  • ⬤ {فَالْيَوْمَ}: الفاء: استئنافية.
  •  اليوم: ظرف زمان متعلق بيخرجون منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

 

  • ⬤ {لا يُخْرَجُونَ مِنْها}: نافية لا عمل لها.
  •  يخرجون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
  •  منها: جار ومجرور متعلق بيخرجون.

 


ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اعراب

  • ⬤ {وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ}: الواو عاطفة.
  •  لا: أعربت.
  •  هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و «يستعتبون» تعرب اعراب «يخرجون» وجملة «يستعتبون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى: ولا يطلب اليهم أن يسترضوا ربهم.إعراب سورة الجاثية إعراب ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اِتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

 


 إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ


إعراب لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون

المصدر

https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html

تعليقات
banner: