📁 آخر الأخبار

إعراب أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو

إعراب اية أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


إعراب أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
إعراب أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

إعراب سورة الشورى الآية 9 إعراب أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

⬤ {أَمِ}: حرف اضراب للعطف بمعنى «بل» والهمزة فيها انكار وكسر آخرها لالتقاء الساكنين.
 
⬤ {اتَّخَذُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
 
⬤ {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق باتخذوا.
 ويجوز أن يكون بمقام مفعول «اتخذوا» الثاني.
 والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ويجوز أن يكون الجار والمجرور {مِنْ دُونِهِ»} متعلقا بحال من «أولياء».
 
⬤ {أَوْلِياءَ}: 
  • مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-أفعلاء-.
 
⬤ {فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ}: الفاء: واقعة في جواب شرط‍ مقدر بتقدير: إن أرادوا وليا بحق فالله هو الولي بالحق لا ولي سواه.
 الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
 هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان.
 الولي: خبر «هو» مرفوع بالضمة.
 والجملة الاسمية {هُوَ الْوَلِيُّ»} في محل رفع خبر لفظ‍ الجلالة.
 ويجوز أن يكون «هو» ضمير فصل او عماد اي زائدا لا محل له من الاعراب.
 و «الولي» خبر لفظ‍ الجلالة.
 إلا أن الوجه الاول أصح.


أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو اعراب 

⬤ {وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى}: 
  • الواو عاطفة.
  •  هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
  •  يحيي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل.
  •  والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
  •  الموتى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.
  •  وجملة {يُحْيِ الْمَوْتى»} في محل رفع خبر «هو».
 
⬤ {وَهُوَ عَلى كُلِّ}: الواو عاطفة.
 هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
 على كل: جار ومجرور متعلق بخبر «هو».
 
⬤ {شَيْءٍ قَدِيرٌ}: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
 قدير: خبر «هو» مرفوع بالضمة.اعراب سورة الشورى إعراب أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

  إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53


إعراب سورة الفاتحة 


إعراب سورة الناس 


إعراب سورة الفلق


https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html

إعراب أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو

تعليقات