📁 آخر الأخبار

إعراب ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة

إعراب اية وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ 


إعراب وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ
إعراب وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ 

إعراب سورة الشورى الآية 29 إعراب وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ

⬤ {وَمِنْ آياتِهِ}: الواو استئنافية.
 من آياته: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
 
⬤ {خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
 السموات: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
 والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
 
⬤ {وَما بَثَّ فِيهِما}: الواو عاطفة.
 ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على «خلق» أي ومن آياته ما بث فيهما.
 أو في محل جر أي ومن آياته خلق ما بث فيهما.
 بث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
 فيهما: جار ومجرور متعلق ببث.
 و «ما» علامة التثنية.
 وجملة {بَثَّ فِيهِما»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
 والعائد-الراجع-إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
 التقدير: وما بثه فيهما.
 أي وما نشره في السموات والأرض.

ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة اعراب

 
⬤ {مِنْ دابَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» و «من» حرف جر بياني.
 التقدير: حالة كونه من دابة أي من الكائنات الحية.
 والدابة: كل ما يدب على وجه الأرض.
 وقال سبحانه «فيهما» أي في السموات والأرض والدواب في الأرض وحدها لأنه نسب الشيء إلى جميع المذكور وإن كان ملتبسا ببعضه كما يقال بنو تميم فيهم شاعر مجيد أو شجاع بطل وإنما هو في فخذ من أفخاذهم أو فصيلة من فصائلهم.
 هذا ما قاله الزمخشري.
 
⬤ {وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ}: الواو استئنافية.
 هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
 على جمع: جار ومجرور متعلق بالخبر.
 و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
 
⬤ {إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ}: 
  • ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية.
  •  يشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
  •  قدير: خبر «هو» مرفوع بالضمة.
  •  ومفعول «يشاء» محذوف بتقدير: وهو على جمعهم في أي وقت إذا شاء ذلك قدير.
  •  و «قدير» من صيغ المبالغة.
 أي فعيل بمعنى فاعل.اعراب سورة الشورى إعراب وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ 


  إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53


إعراب سورة الفاتحة 


إعراب سورة الناس 


إعراب سورة الفلق


https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html


إعراب وما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأرض إعراب وَمِنْ آياتِهِ أن خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ إعراب إن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ إعراب ينتصرون إعراب وَما أُوتِيتُمْ من شيء فَمَتاعُ الحياة الدُّنْيا وَزِينَتُها وما عند الله خير وابقى اعراب ابقى إعراب وَمِنْ آياته الْجَوارِ فِي البحر إعراب وَيَعْفُ عن كثير

تعليقات