📁 آخر الأخبار

إعراب أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة

إعراب اية أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ

إعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
إعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ

إعراب سورة الشورى الآية 21 إعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ

  • ﴿أم﴾: حرف عطف مبني على السكون.
  • ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿شركاء﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
  • ﴿شرعوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل( شركاء ).
  • ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
  • ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
  • ﴿الدين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة اعراب

  • ﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  • ﴿لم﴾: حرف نفي وجزم مبني على السكون.
  • ﴿يأذن﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر.
  • ﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
  • ﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وجملة: ( لم يأذن ... ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
  • ﴿ولولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لولا ) حرف شرط مبني على السكون.
  • ﴿كلمة﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والخبر محذوف تقديره "موجودة".
  • ﴿الفصل﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
  • ﴿لقضي﴾: "اللام" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( قضي ) فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح جواب الشرط، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" أي: القضاء.
  • ﴿بينهم﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
  • ﴿وإن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

إعراب قوله تعالى أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة

  • ﴿الظالمين﴾: اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
  • ﴿لهم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
  • ﴿عذاب﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
  • ﴿أليم﴾: نعت ل( عذاب ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.اعراب سورة الشورى إعراب أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ

  إعراب سورة الشورى من الآية 21 الى 53


إعراب سورة الفاتحة 


إعراب سورة الناس 


إعراب سورة الفلق


https://ar.et3lom.com/2023/09/blog-post.html


إعراب أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة

تعليقات