إعراب لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين
 |
| إعراب لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين |
إعراب سورة الممتحنة إعراب لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)
⬤ {لا يَنْهاكُمُ اللهُ}: نافية لا عمل لها.
ينهاكم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور.
الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ {عَنِ الَّذِينَ}: حرف جر كسر آخره لالتقاء الساكنين.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعن.
والجار والمجرور متعلق بينهاكم.
والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.
⬤ {لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ}: حرف نفي وجزم وقلب.
يقاتلوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «كم» أعربت في «ينهاكم» في الدين: جار ومجرور متعلق بيقاتلوكم.
أي بسبب الدين.
⬤ {وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ}: معطوفة بالواو على {لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ»} وتعرب اعرابها.
الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
⬤ {أَنْ تَبَرُّوهُمْ}: حرف مصدري ناصب.
تبروا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به وجملة «تبروهم» صلة «ان» المصدرية لا محل لها من الاعراب و «ان» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بدل من {الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ»} والمعنى: لا ينهاكم عن مبرة هؤلاء.
أي عن الاحسان اليهم.
⬤ {وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ}: معطوفة بالواو على «تبروا» وتعرب اعرابها.
الى: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بإلى.
الجار والمجرور متعلق بتقسطوا.
أي وتعدلوا معهم.
⬤ {إِنَّ اللهَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ {يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «ان» يحب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
المقسطين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.إعراب سورة الممتحنة إعراب لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ