📁 آخر الأخبار

إعراب ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم

إعراب ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا

إعراب ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم
إعراب ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم





إعراب سورة النساء إعراب سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولئِكُمْ جَعَلْنا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً (91) 

 
⬤ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ: السين: حرف استقبال- تسويف- للقريب.
 تجدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
 آخرين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
 يريدون: جملة فعلية في محل نصب حال وتعرب إعراب «تجدون» والنون في «آخَرِينَ» عوض من حركة المفرد.
 
⬤ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ: أن: حرف مصدرية ونصب.
 يأمنوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.
 الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
 الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور.
 و «أَنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يريد».
 
⬤ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ: معطوفة بواو العطف على «يَأْمَنُوا» الأولى وتعرب اعرابها قومهم: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
 
⬤ كُلَّما: كل: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط وهو مضاف.
 ما: مصدرية و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة.
 
⬤ رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
 الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف: فارقة.
 الى الفتنة: جار ومجرور متعلق بردوا.
 وجملة «رُدُّوا» صلة «ما» المصدرية لا محل لها.
 
⬤ أُرْكِسُوا فِيها: تعرب اعراب «رُدُّوا».
 فيها: جار ومجرور متعلق بأركسوا وجملة «أُرْكِسُوا فِيها» لا محل لها من الاعراب لأنها مشبهة لجواب الشرط بمعنى قلبوا فيها.
 
⬤ فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ: الفاء: استئنافية.
 إن: حرف شرط جازم.
 لم: حرف نفي وجزم وقلب يعتزلوكم «قلبته» لم الى معنى الماضي اي اعتزلوكم: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة «لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ» في محل جزم بإن لأنها فعل الشرط.
 
⬤ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ: معطوفة بالواو على «يعتزلوا» وتعرب اعرابها.
 إليكم: جار ومجرور متعلق بيلقوا والميم للجمع.
 
⬤ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا: السلم: مفعول به منصوب بالفتحة.
 ويكفوا: معطوفة بواو العطف على «يُلْقُوا» وتعرب مثلها.
 
⬤ أَيْدِيَهُمْ: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
 
⬤ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
 خذوهم: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
 واقتلوهم: معطوفة بواو العطف على «خذوهم» وتعرب إعرابها وجملة «فَخُذُوهُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
 
⬤ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ: حيث: اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق باقتلوهم وهو مضاف وهي هنا بمعنى: أين ثقفتموهم.
 ثقفتموهم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين.
 التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل الميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم وجملة «ثَقِفْتُمُوهُمْ» في محل جر بالاضافة بمعنى «صادفتموهم».
 
⬤ وَأُولئِكُمْ: الواو: استئنافية.
 أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
 الكاف: حرف خطاب والميم علامة جمع الذكور.
 
⬤ جَعَلْنا لَكُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع.
 نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
 لكم: جار ومجرور متعلق بجعل.
 والميم علامة جمع الذكور.
 
⬤ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً: على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.
 سلطانا: مفعول به أول منصوب بالفتحة.
 مبينا: صفة- نعت- لسلطانا منصوبة مثله وشبه الجملة من الجار والمجرور «عَلَيْهِمْ» في محل نصب بمنزلة مفعول «جَعَلْنا» الثاني.إعراب سورة النساء
إعراب سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولئِكُمْ جَعَلْنا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً
تعليقات