إعراب تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم
 |
| إعراب تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ |
إعراب سورة النساء إعراب تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13)
⬤ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ: تي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام: للبعد.
والكاف: حرف خطاب.
حدود: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ وَمَنْ يُطِعِ: الواو: استئنافية.
من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يطع: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون حركت بالكسرة لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو وجملتا فعل الشرط.
وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».
⬤ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
ورسوله: معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة.
والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
⬤ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ: يدخل: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره.
وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
جنات: مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
وجملة «يُدْخِلْهُ» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
⬤ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ: الجملة في محل نصب صفة- نعت- لجنات تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
من تحتها: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار أي كائنة من تحتها.
و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.
⬤ خالِدِينَ فِيها: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.
⬤ وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: الواو: استئنافية.
ذلك: تعرب اعراب «تِلْكَ».
الفوز: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو «الْعَظِيمُ» صفة- نعت- للفوز مرفوعة مثله بالضمة.
والجملة الاسمية «هو الفوز العظيم» في محل رفع خبر المبتدأ «ذلِكَ».إعراب سورة النساء
إعراب سورة النساء إعراب وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ (14)
⬤ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: معطوفة بواو العطف على «مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» وتعرب اعرابها وعلامة جزم «يَعْصِ» حذف آخره حرف العلة.
⬤ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ: ويتعد: معطوفة بواو العطف على «يَعْصِ» وتعرب اعرابها حدوده مفعول به منصوب بالفتحة.
والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
⬤ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها: تعرب اعراب «يدخله جنات خالدين فيها» الواردة في الآية الكريمة السابقة وعلامة نصب نارا الفتحة.
و «خالِداً» منصوب بالفتحة.
⬤ وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ: الواو: استئنافية.
له جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
مهين: صفة- نعت- لعذاب مرفوعة مثله بالضمة.إعراب سورة النساء
إعراب تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ