إعراب فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
![]() |
إعراب فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا |
إعراب سورة النساء الآية 103إعراب فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً (103)
⬤ فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ: الفاء: استئنافية.
إذا: ظرف زمان مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه أداة شرط غير جازم.
قضيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين.
التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة «قَضَيْتُمُ» في محل جر بالاضافة.
الصلاة: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ فَاذْكُرُوا اللَّهَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط.
اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والألف فارقة.
الله: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة «فَاذْكُرُوا اللَّهَ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
⬤ قِياماً وَقُعُوداً: حال منصوب بالفتحة.
وقعودا: معطوفة بواو العطف على «قِياماً» منصوبة مثلها.
⬤ وَعَلى جُنُوبِكُمْ: الواو: حالية.
على جنوبكم: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في «اذكروا» بمعنى مضطجعين.
والميم علامة جمع الذكور.
⬤ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ: تعرب إعراب: فاذا قضيتم فاذكروا الله.
⬤ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الصلاة: اسم «إِنَّ» منصوب بالفتحة.
كانت: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسم «كان» ضمير مستتر جوازا تقديره هي وجملة «كانَتْ مع اسمها وخبرها» في محل رفع خبر «إِنَّ».
⬤ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر «كانَتْ» وعلامة جرّ الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
⬤ كِتاباً مَوْقُوتاً: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
موقوتا: صفة- نعت- لكتابا منصوبة بالفتحة بمعنى: مفروضا في الأوقات.إعراب سورة النساء إعراب فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً