📁 آخر الأخبار

إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا

إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا



إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا
إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا





 

إعراب سورة النساء إعراب وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (61) 

 

⬤ وَإِذا قِيلَ لَهُمْ: الواو: استئنافية.

 إذا: ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة.

 قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

 لهم: اللام: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.

 وجملة «قِيلَ» وما تلاها في محل جر بالاضافة والجار والمجرور «لَهُمْ» متعلق بقيل.

 

⬤ تَعالَوْا إِلى ما: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 والألف: فارقة.

 وجملة «تَعالَوْا وما تلاها» في محل رفع نائب فاعل.

 الى: حرف جر.

 ما: إسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى و «إِلى ما» متعلق بتعالوا.

 

⬤ أَنْزَلَ اللَّهُ: الجملة: صلة الموصول.

 أنزل: فعل ماض مبني على الفتح.

 الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

 

⬤ وَإِلَى الرَّسُولِ: الواو: عاطفة.

 الى الرسول: جار ومجرور متعلق بتعالوا معطوف على «إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ».

 

⬤ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ: رأيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب.

 التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 المنافقين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

 والنون: عوض عن تنوين المفرد.

 و«رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

 

⬤ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً: يصدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

 والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 عنك: جار ومجرور متعلق بيصدون.

 صدودا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة.

 وجملة «يَصُدُّونَ» في محل نصب حال.إعراب سورة النساء إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا

تعليقات