إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا
![]() |
إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا |
إعراب سورة النساء إعراب وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (61)
⬤ وَإِذا قِيلَ لَهُمْ: الواو: استئنافية.
إذا: ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة.
قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
لهم: اللام: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
وجملة «قِيلَ» وما تلاها في محل جر بالاضافة والجار والمجرور «لَهُمْ» متعلق بقيل.
⬤ تَعالَوْا إِلى ما: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والألف: فارقة.
وجملة «تَعالَوْا وما تلاها» في محل رفع نائب فاعل.
الى: حرف جر.
ما: إسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى و «إِلى ما» متعلق بتعالوا.
⬤ أَنْزَلَ اللَّهُ: الجملة: صلة الموصول.
أنزل: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ وَإِلَى الرَّسُولِ: الواو: عاطفة.
الى الرسول: جار ومجرور متعلق بتعالوا معطوف على «إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ».
⬤ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ: رأيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب.
التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
المنافقين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
والنون: عوض عن تنوين المفرد.
و«رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
⬤ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً: يصدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
عنك: جار ومجرور متعلق بيصدون.
صدودا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة.
وجملة «يَصُدُّونَ» في محل نصب حال.إعراب سورة النساء إعراب وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا