إعراب قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم
 |
| إعراب سورة الاحقاف |
إعراب سورة الاحقاف إعراب قالُوا يا قَوْمَنا إِنّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30)
⬤ {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
⬤ {يا قَوْمَنا}: اداة نداء.
قوم: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة اي قالوا لهم.
وما بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول.
⬤ {إِنّا سَمِعْنا}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل واصله اننا حذفت احدى النونين اختصارا لكثرة الاستعمال و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».
سمع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة «سمعنا» في محل رفع خبر «ان».
⬤ {كِتاباً أُنْزِلَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
انزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «انزل» في محل نصب صفة لكتابا.
⬤ {مِنْ بَعْدِ مُوسى}: جار ومجرور متعلق بأنزل.
موسى: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة المقدرة على الالف للتعذر بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف لانه اسم اعجمي.
⬤ {مُصَدِّقاً لِما}: صفة-نعت-لكتابا منصوبة بالفتحة ايضا واللام حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام.
والجار والمجرور متعلق بمصدقا.
⬤ {بَيْنَ يَدَيْهِ}: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بصلة الموصول المحذوفة وهو مضاف.
يديه: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه مثنى وحذفت النون للاضافة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى مصدقا للكتب التي سبقته.
⬤ {يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الى الحق: جار ومجرور متعلق بيهدي وهو مفعولها الذي تعدت اليه بإلى.
والجملة الفعلية {يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ»} في محل نصب صفة-أخرى-لكتابا.
ويجوز ان تكون في محل نصب حالا من «كتابا» على اعتبار انه نكرة موصوفة.
⬤ {وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ}: الجار والمجرور معطوف بالواو على {إِلَى الْحَقِّ»} ويعرب اعرابه.
مستقيم: صفة-نعت-لطريق مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة اي ويهدي الى طريق قويم.إعراب سورة الاحقاف إعراب قالُوا يا قَوْمَنا إِنّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ