إعراب يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا
 | |
| إعراب يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا |
إعراب سورة النساء إعراب يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً (42)
⬤ يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب متعلق بما قبله وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف اليه أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة التقدير: يومئذ نجيء بشهيد يود الذين.
⬤ يَوَدُّ الَّذِينَ: يود: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
⬤ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ: كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول.
وعصوا: معطوفة بواو العطف على «كَفَرُوا» والفعل مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الرسول: مفعول به منصوب بالفتحة وضمت واو «عَصَوُا» لالتقائها ساكنة مع الألف.
⬤ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ: لو: حرف مصدري.
تسوى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
وقيل أصل الفعل: تتسوّى حذفت التاء وأدغمت التاء في السين.
بهم: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بحرف الجر.
الأرض: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «لَوْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يَوَدُّ» و «بِهِمُ» متعلق بتسوى.
أي تسوى عليهم الأرض.
⬤ وَلا يَكْتُمُونَ: الواو: عاطفة.
لا: نافية لا عمل لها.
يكتمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والفعل تعدى لمفعوليه.
⬤ اللَّهَ حَدِيثاً: الله لفظ الجلالة: مفعول به أول منصوب للتعظيم بالفتحة.
حديثا: مفعول به ثان منصوب ويجوز أن تكون.
الواو: حالية.إعراب سورة النساء
وجملة «لا يَكْتُمُونَ» في محل نصب حالا.إعراب سورة النساء إعراب يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً