إعراب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا
 |
| إعراب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا |
إعراب سورة النساء إعراب الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (37)
⬤ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من قوله تعالى «مَنْ كانَ» في الآية الكريمة السابقة.
يبخلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «يَبْخَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها ويجوز ان تكون «الَّذِينَ» في محل رفع مبتدأ وخبره محذوفا تقديره: الذين يبخلون جديرون بكل ملامة.
⬤ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ: ويأمرون: معطوفة بواو العطف على «يَبْخَلُونَ» وتعرب مثلها.
الناس: مفعول به منصوب بالفتحة.
بالبخل: جار ومجرور متعلق بيأمرون.
⬤ يَكْتُمُونَ ما: أي يخفون: معطوفة بواو العطف على «يَبْخَلُونَ» وتعرب مثلها.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ آتاهُمُ اللَّهُ: الجملة: صلة الموصول.
آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق بآتى والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
⬤ وَأَعْتَدْنا: الواو: استئنافية.
اعتدنا: أي «أعددنا» فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتفخيم والتعظيم.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً: جار ومجرور متعلق باعتدنا وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
عذابا: مفعول به منصوب بالفتحة مهينا صفة لعذابا منصوبة مثله.إعراب سورة النساء إعراب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا