إعراب ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا
 |
| إعراب ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا |
إعراب سورة النساء إعراب وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً (119)
⬤ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ: الجمل معطوفة بواوات العطف على جملة «لَأَتَّخِذَنَّ» وتعرب إعرابها و «هم» في الجمل الثلاث ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ فَلَيُبَتِّكُنَّ: الفاء: زائدة.
اللام: لام التأكيد.
يبتكن: فعل مضارع مبني على حذف النون لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ولأنه من الأفعال الخمسة وقد سقطت واو الجماعة الفاعل لالتقاء الساكنين.
الواو والنون ونون التوكيد لا محل لها بمعنى فليقطعن.
⬤ آذانَ الْأَنْعامِ: مفعول به منصوب بالفتحة.
الأنعام: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
⬤ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ: ولآمرنهم: سبق إعرابها وما بعدها: يعرب إعراب «فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ».
⬤ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ: الواو: استئنافية.
من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يتخذ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الشيطان: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ: وليا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
من دون: جار ومجرور متعلق بصفة لوليا.
و «اللَّهِ» مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبرا المبتدأ «مَنْ».
⬤ فَقَدْ خَسِرَ: الفاء واقعة في جواب الشرط.
قد: حرف تحقيق.
خسر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «فَقَدْ خَسِرَ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
⬤ خُسْراناً مُبِيناً: مفعول مطلق منصوب بالفتحة المنونة.
مبينا: صفة لخسرانا منصوبة مثله بالفتحة.إعراب سورة النساء إعراب وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً