📁 آخر الأخبار

إعراب وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ

إعراب وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ



إعراب سورة الذاريات
إعراب وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ

 

إعراب سورة الذاريات إعراب وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ (56) 

 

⬤ {وَما خَلَقْتُ}: الواو استئنافية.

 ما: نافية لا عمل لها.

 خلقت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

 

⬤ {الْجِنَّ وَالْإِنْسَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

 والانس: معطوفة بالواو على «الجن» وتعرب اعرابها.

 

⬤ {إِلاّ لِيَعْبُدُونِ}: حرف تحقيق بعد النفي واللام حرف جر للتعليل.

 يعبدون: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والنون نون الوقاية.

 والكسرة دالة على حذف الياء خطا واختصارا واكتفاء بها.

 وجملة «يعبدون» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب.

 و «أن» المضمرة وما تلاها في تأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخلقت.

 والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والياء المحذوفة ضمير الواحد المطاع سبحانه في محل نصب مفعول به.إعراب سورة الذاريات إعراب وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ

تعليقات