إعراب وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
 |
| إعراب وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً |
إعراب سورة النساء إعراب وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً (4)
⬤ وَآتُوا النِّساءَ: الواو: عاطفة.
آتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
النساء: مفعول به أول منصوب بالفتحة.
⬤ صَدُقاتِهِنَّ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
و «هن» ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
⬤ نِحْلَةً: مفعول مطلق منصوب على المصدر بتقدير: انحلوا نحلة.
ويجوز أن تكون حالا من واو الجماعة أي آتوهن صدقاتهن ناحلين.
ومعنى «نِحْلَةً» عطية.
⬤ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ: الفاء: استئنافية.
إن: حرف شرط جازم.
طبن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات ونون النسوة مبني على الفتح في محل رفع فاعل والفعل «طِبْنَ» في محل جزم فعل الشرط لكم عن شيء: جاران مجروران متعلقان بطبن والميم علامة جمع الذكور.
⬤ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ: جار ومجرور متعلق بصفة لشيء.
نفسا: تمييز منصوب بالفتحة.
فكلوه: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
كلوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
وجملة «فَكُلُوهُ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
⬤ هَنِيئاً مَرِيئاً: صفتان للمصدر «المفعول المطلق» المحذوف أي أكلا هنيئا مريئا ويجوز أن يكونا حالين من الضمير أي فكلوه وهو هنيء مريء أي لا تنغيص فيه.إعراب سورة النساء
إعراب وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً