إعراب ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا
 |
| إعراب ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا |
إعراب سورة النساء إعراب وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً (66)
⬤ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا: الواو: إستئنافية.
لو: حرف شرط غير جازم.
أنا: أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «أَنِ».
كتبنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم والتفخيم و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «كَتَبْنا» في رفع خبر «أَنِ» وأن مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف.
⬤ عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق بكتبنا و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بعلى.
⬤ أَنِ اقْتُلُوا: أن: المخففة هنا بمعنى أي كسرت نونها لالتقاء الساكنين.
اقتلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والألف: فارقة.
⬤ أَنْفُسَكُمْ: مفعول به منصوب بالفتحة.
الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور
⬤ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ: أو اخرجوا: معطوفة بأو حرف العطف للتخيير على جملة «اقْتُلُوا» وتعرب إعرابها.
من دياركم: جار ومجرور متعلق بأخرجوا.
الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
⬤ ما فَعَلُوهُ إِلَّا: ما: نافية لا عمل لها.
فعلوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة «ما فَعَلُوهُ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
⬤ قَلِيلٌ مِنْهُمْ: اسم مرفوع بالضمة لأنه بدل من الضمير الواو في «فَعَلُوهُ» أي بدل بعض من كل عند البصرين وعند الكوفيين عطف نسق.
منهم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قَلِيلٌ».
⬤ وَلَوْ أَنَّهُمْ: الواو: عاطفة.
لو: حرف شرط غير جازم.
أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن».
⬤ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ: فعلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والألف: فارقة.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يوعظون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون.
والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
به: جار ومجرور متعلق بيوعظون وجملة «يُوعَظُونَ» صلة الموصول لا محل لها و «أن مع اسمها وخبرها» بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت.
والتقدير: لو ثبت فعلهم ما يوعظون به لكان خيرا لهم وينطبق هذا التقدير على جملة «وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا».
⬤ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ: اللام: واقعة في جواب الشرط «كان» فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
خيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
وجملة «لَكانَ خَيْراً لَهُمْ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
لهم: جار ومجرور متعلق بخيرا.
⬤ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً: معطوف بواو العطف على «خَيْراً» وتعرب اعرابها تثبيتا تمييز منصوب بالفتحة.إعراب سورة النساء
إعراب وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً