إعراب فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا
![]() |
إعراب فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا |
إعراب سورة النساء إعراب فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً (155)
⬤ فَبِما نَقْضِهِمْ: الفاء: عاطفة.
الباء: حرف جر.
ما: مزيدة للتأكيد فيكون الكلام فبنقضهم وهي معطوفة على «بِمِيثاقِهِمْ» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
أي بسبب ميثاقهم ونقضهم ويجوز أن تتعلق الباء بمحذوف كأنه قيل فبما نقضهم ميثاقهم فعلنا بهم ما فعلنا.
بنقض: جار ومجرور متعلق برفعنا الواردة في الآية السابقة.
و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
⬤ مِيثاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ: ميثاق: مفعول به للمصدر- نقضهم- منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
وكفرهم: معطوفة بالواو على «نَقْضِهِمْ» وتعرب مثلها.
⬤ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ: جار ومجرور متعلق بكفرهم.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وقتلهم: معطوفة بالواو على «نَقْضِهِمْ» وتعرب إعرابها.
الأنبياء: مفعول به للمصدر «قَتْلِهِمُ» منصوب بالفتحة.
⬤ بِغَيْرِ حَقٍّ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في «قَتْلِهِمُ» أي غير محقين.
حق: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
⬤ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ: وقولهم: تعرب إعراب «وَكُفْرِهِمْ».
قلوبنا: مبتدأ مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
غلف: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
وجملة «قُلُوبُنا غُلْفٌ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» أي المصدر.
بمعنى قلوبنا لا تعي شيئا.
⬤ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ: بل: حرف إضراب.
والجملة رد وإنكار لقولهم «قُلُوبُنا غُلْفٌ».
طبع: فعل ماض مبني على الفتح.
الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
عليها: جار ومجرور متعلق بطبع، بكفرهم: جار ومجرور متعلق بطبع و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي بسبب كفرهم.
⬤ فَلا يُؤْمِنُونَ: الفاء: استئنافية.
لا: نافية لا عمل لها.
يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ إِلَّا قَلِيلًا: إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
قليلا: صفة لمصدر محذوف أي إلّا إيمانا قليلا: منصوبة بالفتحة.إعراب سورة النساء إعراب فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً