إعراب أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون
.jpeg "إعراب سورة المجادلة") |
| إعراب أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجااكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون |
.jpeg){kind=link}
إعراب سورة المجادلة إعراب أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْااكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (13)
⬤ {أَأَشْفَقْتُمْ}: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام.
أشفقتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
بمعنى أخفتم الفقر من تقديم الصدقات؟ .
⬤ {أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْااكُمْ صَدَقاتٍ}: حرف مصدري ناصب.
تقدموا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «تقدموا» صلة «ان» المصدرية لا محل لها من الاعراب و «ان» المصدرية وما تلاها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لأشفقتم أي أخفتم تقديم.
وشبه الجملة {بَيْنَ يَدَيْ نَجْااكُمْ»} أعرب في الآية الكريمة السابقة.
صدقات: مفعول به لتقدموا منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
⬤ {فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا}: الفاء استئنافية.
اذ: ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب فيه معنى المجازاة.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
تفعلوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وحذف مفعولها اختصارا لأنه معلوم بمعنى: فان لم تفعلوا ما أمرتم به وشق عليكم.
إعراب وَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ
⬤ {وَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ}: الواو عاطفة.
تاب: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة.
عليكم: جار ومجرور متعلق بتاب.
الميم علامة جمع الذكور بمعنى: وعذركم.
إعراب فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ
⬤ {فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ}: الفاء: واقعة في جواب «اذ» أقيموا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ
⬤ {وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ}: الجملتان معطوفتان بواوي العطف على «أقيموا الصلاة» وتعربان اعرابها.
الواو عاطفة.
رسوله: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
إعراب وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
⬤ {وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ}: أعربت في الآية الكريمة الثالثة بمعنى والله ذو خبرة بعملكم أو عليم بأعمالكم.إعراب سورة المجادلة إعراب أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجااكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون