إعراب وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ

 إعراب سورة الذاريات إعراب وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (38) 

⬤ {وَفِي مُوسى}: جار ومجرور معطوف بالواو على {وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ»} الواردة في الآية العشرين اي وجعلنا في موسى آية.

⬤ {إِذْ أَرْسَلْناهُ}: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بجعلنا او بتركنا.

 وجملة «ارسلناه» في محل جر بالاضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.

 و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

⬤ {إِلى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جر الاسم الفتحة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة.

⬤ {بِسُلْطانٍ مُبِينٍ}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا.

 مبين: صفة-نعت- لسلطان مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة اي بحجة واضحة بينة.إعراب سورة الذاريات

 إعراب سورة الذاريات إعراب فَتَوَلّى بِرُكْنِهِ وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (39) 

⬤ {فَتَوَلّى}: الفاء استئنافية.

 تولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى: فأعرض عن الايمان.

 او فازورّ واعرض.

⬤ {بِرُكْنِهِ}: جار ومجرور متعلق بتولى والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: بجانبه الذي كان يتقوى به مع جنوده وقومه.

⬤ {وَقالَ}: الواو عاطفة.

 قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

⬤ {ساحِرٌ}: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو ساحر.

 والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

⬤ {أَوْ مَجْنُونٌ}: حرف عطف يفيد التخيير.

 مجنون: معطوفة على «ساحر» وتعرب اعرابها.

إعراب وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ