إعراب كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون

 إعراب سورة الذاريات إعراب كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) 

⬤ {كَذلِكَ}: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: الامر كذلك او تكون في محل رفع مبتدأ وخبرها محذوفا.

 التقدير: كذلك الامر.

 ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة واللام للبعد والكاف للخطاب و «ذلك» اشارة الى تكذيبهم الرسول.

⬤ {ما أَتَى الَّذِينَ}: نافية لا عمل لها.

 اتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر.

 الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

⬤ {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بفعل مضمر بتقدير: وجد من قبلهم او كان من قبلهم والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

⬤ {مِنْ رَسُولٍ}: حرف جر زائد لتوكيد معنى النفي.

 رسول: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه فاعل «أتى».

⬤ {إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ}: اعربت في الآية الكريمة التاسعة والثلاثين.

 إلا: حرف تحقيق بعد النفي والواو في «قالوا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.إعراب سورة الذاريات إعراب كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ