📁 آخر الأخبار

إعراب ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت

إعراب ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا



إعراب ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا
إعراب ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا






إعراب سورة النساء إعراب أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (60) 

 

⬤ أَلَمْ تَرَ: الألف: ألف استفهام في معنى التقرير والتعجيب.

 لم: أداة نفي وجزم وقلب.

 تر: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

 

⬤ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ: الى حرف جر.

 الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بترى.

 يزعمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 وجملة «يَزْعُمُونَ» صلة الموصول.

 

⬤ أَنَّهُمْ آمَنُوا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

 والألف: فارقة.

 وجملة «آمَنُوا» في محل رفع خبر «أن» وأن مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «يَزْعُمُونَ».

 

⬤ بِما أُنْزِلَ: جار ومجرور متعلق بآمنوا و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.

 أنزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

 وجملة «أُنْزِلَ» صلة الموصول.

 

⬤ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ: جار ومجرور متعلق بأنزل.

 وما أنزل: معطوفة بواو العطف على «وَما أُنْزِلَ» وتعرب اعرابها.

 

⬤ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما».

 والكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

 يريدون: تعرب اعراب «يَزْعُمُونَ».

 وجملة «يُرِيدُونَ» في محل نصب حال.

 

⬤ أَنْ يَتَحاكَمُوا: أن: حرف مصدري ناصب.

 يتحاكموا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون.

 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة.

 و «أَنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول يريدون.

 وجملة «يَتَحاكَمُوا» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها.

 

⬤ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ: جار ومجرور متعلق بيتحاكموا.

 وقد: الواو: استئنافية.

 قد: حرف تحقيق.

 

⬤ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ: أمروا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

 الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف: فارقة.

 أن يكفروا: تعرب إعراب «أَنْ يَتَحاكَمُوا» وأن يكفروا به: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف أي بالكفر.

 به: جار ومجرور متعلق بيكفروا.

 

⬤ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ: الواو: عاطفة.

 يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

 الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة.

 

⬤ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً: أن: حرف مصدري ونصب.

 يضل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.

 والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديرة هو.

 و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به و «أَنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يُرِيدُ» و «ضَلالًا» مصدر «مفعول مطلق» منصوب بالفتحة.

 بعيدا: صفة- نعت- لضلالا منصوبة بالفتحة.إعراب سورة النساء إعراب أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً


تعليقات